清潔公司

3.他有甚麼好 (修改)

2.最傷心是誰 (修改)

基測公布成績了中華民國 ９８年　基測成績公布了那天陪著姪女可亞基測聯考時　我滿腦子只想著要去春安彩繪街拍照　還去拍了阿勃勒管都不管她　反正聯考　也是看這三年的努力　又不是當下猛ｋ就有用很糟糕　我竟然跟一位參加基測的考生這樣說　哈　可亞　點頭如搗蒜說：　嗯嗯嗯　姑　你說的真對呢成績公布了第一　數學錯很多喔第二　國文在事後檢查　改三題錯三題　阿呆第三　英文考滿分喔這些ＰＲ值　我是不懂啦　以這個分數　可以報高中與高職　也是我不懂的可惜的是　這次可亞沒有報技術學院　只怪甚麼基測　甚麼測的　讓我霧煞煞　不然　怎麼可能沒有報考呢唉。。。。。。。。。。。。算了　可亞的成績公布了　這分數　可能只能上縣立的大里高中無法上國立的大里高中了不過值得慶幸的是　可亞這國中三年　除了英文之外　可是甚麼都沒有補習呢希望可亞能夠爭氣一點　雖然我沒讀甚麼書　但是希望可亞有個好的開始這樣說好像我是她娘似的　我有說過可亞　如果你考上國立大里高中　我送你這只手表沒考上也好啦　好加在呢　　.

新埔老街走一回新埔的地標　天主堂中正路上的天主堂，是西班牙桑朗度神父於民國四十四年所建的。新埔天主教對新舖鎮貢獻良多，它曾為鎮民提供免費的醫療資源，又設有幼稚園和內思高工，為地方作育人才，也同時提高了新埔鎮的知名度新埔天主堂是西班牙式建築，座落於民生接和中正路交接口。粉色系的牆面，讓這座天主堂看起來平易近人，夾在傳統和現代建築中竟沒有一點不協調，從牆外往內望去，有一點置身國外的空間錯覺新埔是開發很早的地區,因此到現在仍保留許多具有傳統風味的老店舖,如老豆腐店、粄條店、打鐵店、五金店等等紙糊店是一項古老卻不會消失的傳統行業，只要廟會活動不絕跡，只要還有人辦喪事，紙糊店就會永遠存在。長寬高量一量　土葬用的棺材天是棺材蓋　地是棺材板　喜怒哀樂事　皆在棺材裡窮人與富人　在這裡都是平等的。。。。。老街上的老廟宇　與天主堂形成強烈的對比位於後方的文昌祠　顯得落寞許多早期的戲院小小的巷子　總是讓我停下腳步　想一想過去的老街風華　與現在的老街失落人呢　這裡的人都到哪兒了？？茶室在大多數人印象中是見不得人的行業，但新埔成功街146號的中美茶室，營業至今已逾百年，堪稱台灣目前最古老的合法（有執照）茶室老闆娘許月鳳說，中美茶室是她母親從祖母手裡接過來，祖母之前的業主已不可考，母親在民前四年出生時，中美茶室就已存在了很多年，以此推估，中美茶室至少已營業超過一百年理髮廳　店內是我家的理髮椅義順冰店則是新埔僅存的一家傳統冰店,以手工冰棒、綿綿冰著稱。 義順冰店位於成功街，創於日治末期，第一代主人陳海濱當年在現址開雜貨店， 店內販賣的黑糖，因缺乏保存設備容易受潮，主人靈機一動，將受潮的黑糖用來製冰，結果銷路奇佳，於是展開了陳家的製冰事業，現在的主人陳智弘已經是第三代了。炭窯是許多先民們為了生活的一項重要經濟，對於旱坑里民來說也不例外。代表過去的經濟和勤勉奮鬥的身影，將客家文化堅強的精神完整呈現。對於許多旱坑里民而言，炭窯不僅是旱坑早年生計來源，更是里民生命的一部分。沿著炭窯煙囪裊裊攀升的青煙，混雜獨特的木醋液味道，隨著風吹恣意瀰滿整個旱坑里。旱坑里原有炭窯7處，其中5處毀損現只剩2處。碳窯初始建造時間已不可考，僅確定已有六十餘年左右。苗栗古炭窯　廢棄的豬圈「飲水思源」位於旱坑里之涼井，至今已有一百七十餘年的歷史了。★新埔鎮旱坑里開台涼井記事碑民以食為天，賴水養生，夫不雨則畢，萬物失榮。新埔鎮旱坑里，古早以旱聞名，其地多屬粘硬性地，雨不能浸透地下，固無泉源。　　幸天賜良井，位於十一鄰三十八之一號彭屋崁下，泉源滾滾冷冷不絕，古來已久，雖標高約海拔一二○米之丘陵，然泥石岩下，仍能薀藏豐富水源可謂天賦奇地。　　此井已有一百六十年之歷史，先民開發南北旱坑之際，來往行人皆取此泉止渴，其味甘美可口，愈飲愈涼，本里六、七、八、九、十、十一、十二鄰之居民，約百餘戶居嚴平日皆賴以為生，挑水婦女絡繹於途，雖天乾害此泉常盈，涼井美名不逕而走。民國六十二年旱坑已有自來水，涼井功成身退，然泉源仍在，里民見井懷舊，念念不忘，台灣省政府有鑑於此，並撥經費加以重整涼井，並以建碑記事以感天之德也旱坑里昔日乾旱缺水，全村飲水皆仰賴這口開庄涼井，而出現村婦們老遠來挑水煮飯，整條路上絡繹不絕的奇景，今日村落的供水系統完善，已不需這般辛苦，但居民把對此井的感念，立紀念牌永傳後世。目前仍有水耶新埔柿子很出名　但是我三月來已經沒有了柿餅　我不敢吃　新埔　我想找機會再來一次　這是今年三月初　我生平第一次到新埔.

舊山線即將復駛 舊山線 復駛目前三義車站正在興建第三月台復駛工程持續中不過一號隧道崩了之後 到現在也是原封不動所以復駛工程 可能還需一年的時間吧 那麼 　我要說的是 　想在勝興車站走鐵道的人 　下月台拍照的人 　要珍惜囉一旦復駛 　就不能穿越隧道囉 　也不能在鐵道上閒晃了期待復駛中........復駛後　天天來過山洞囉。。。。。。。。。。。〔記者張勳騰／苗栗報導〕２００８／２月新聞台灣鐵路局工務處昨召開舊山線復駛計畫工程執行協調會，共站、涵洞改善、排水等相關土建工程，預計三月發包，縣府及三義鄉公所允諾全力配合，２００９年六月完工後開始試運轉，２００９年底正式復駛。舊山線復駛，台鐵核定工程經費約二億元，規劃從三義火車站行駛到台中縣后里火車站，但第一期先復駛三義鄉火車站到台中縣泰安段，全長約十二點七公里。舊山線於民國八十七年停駛迄今，沿線的舊隧道、勝興車站及龍騰斷橋，成為全國最夯的鐵路文化景點，苗栗縣政府等單位還向聯合國教科文組織世界遺產委員會，爭取列入世界遺產潛力點，但我國非聯合國的一員，尚無法列入。民國八十七年九月廿三日晚上九點十分南下一六七號列車停靠在三義勝興車站，新、舊山線完成切換儀式後，舊山線正式走入歷史舊山線從三義火車站到台中縣后里火車站，全長十五點九公里，沿線有九座隧道、全國海拔最高點的三義勝興火車站及中部大地震遺址龍騰斷橋，沿線有最美麗的山林景致，近年來，成為國內最熱門的鐵道旅遊景點。舊山線的第三號至第六號隧道，位在一直線上，形成多隧道，它位在魚藤坪橋至內社川橋間，也是全國鐵路最長的隧道群。近年來，苗栗縣政府國際文化觀光局及地方人士投注不少心力維護舊山線，尤其是勝興車站及龍騰斷橋，每逢假日，吸引不少遊客前往，遊客漫步在鐵道及隧道中，別有一番風情.

孝子坊。李錫金 新竹市的牌坊由楊氏節孝坊（石坊街）、江氏節烈坊（已毀）、張氏節孝坊（湳雅莊萬年橋畔）、蘇氏節孝坊（湳雅莊）及全台僅存的一座孝子坊－－李錫金孝子坊（明湖路），匯聚成一石坊群，散落於新竹市北門外，巍峨聳立了一個世紀，成了這一帶特殊景觀。正宗全台唯一得孝子坊　出現在這裡這個石坊　我也找了好幾次　終於不負有心人啊李錫金孝子坊創建年代：清光緒八年（西元１８８２年） 歷史背景：為旌表新竹誥封直大夫國學生李錫金，是台灣唯一僅存的孝子坊原址於市郊湳雅，民國五十年初冬移於現址。李錫金生於1786年，其人熱心公益，事親至孝，並在漳泉分類械鬥幟烈之時助人甚多，因此其孝行事蹟傳 頌多時石坊聯文如下： 九重天子獎完人，善讀孝經，跬步不亡綽楔地；八十老翁稱少艾，諱言壽考，笑唬猶是倒繃年。八十年體母氏深心，竹城馳譽；一片石表人倫大道，楓陛承恩。李本仙根，想當年陔詠馨羞，八十來衣天爵貴；竹生考筍，看此日里崇綽楔，九重芝綍海壖榮。孝弟衍鴻謨，諂銜雙鳳；子孫貽燕翼，天錫十麟。陽面書有「李鍚金坊」以及「旌表新竹縣原籍晉江誥封奉直大夫國學生」 「大清光緒壬午年陽月」等文字陰面則刻有會請旌表芳名的字碑脊樑上有刻有仿屋簷的勾滴淺雕，上枋正中有聖旨牌，此乃新竹牌坊共通題材基礎部分的夾杆石，形狀有如葫蘆形的抱鼓石， 是本牌坊的一大特色在石坊明間上層脊樑正中有葫蘆座，兩旁有魚龍吻 李錫金經營的商號是「李陵茂」，子弟多習禮孝友傳家。 清光緒十六年十二月清廷表彰李家六位婦女，鄉人均敬稱為「李門六節」。一、李開廷妻蘇氏祝年十八，入李門，而開廷多病，越二年歿，蘇氏矢志殉之二、李聯城妻曾氏蓋年二十五而寡。三、李聯春妻邱氏蓮年輕而寡。四、李聯青妻何氏姜年二十二歲而寡。五、李祖仁妻王氏鳳年二十八而寡。六、李祖澤妻鄭氏迎娘年二十有四而寡 牌坊的紀錄：苗栗賴氏牌坊　大甲貞節坊　彰化節孝祠　新竹楊氏牌坊　張氏節孝坊 蘇氏貞節坊.

台灣的霧都台灣的霧都　不知道吧........三義　是三義他們自己說的夏天沒有霧秋末到冬末　　很美不過平平是山城與霧景　我個人覺得九份比較美　 本省氣候，大致是以大安溪為南北分界線，四季溫差懸殊，尤以冬、春二季更為顯著，致使本鄉天氣複雜多變。除了夏季吹西南季風天氣涼爽，冬季吹東北季風天候寒冷外，每年的十一月到翌年的三月便是有名的「霧季」時分，不論白天或夜晚，濛濛白霧瀰漫低空，鄉民如身處「人間仙境」虛無漂渺之中，故有「台灣的霧都」之美譽。三義鄉以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區，南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林，其中以樟木尤為茂盛。據文獻記載於清雍正年間有「淡水廳貓狸堡三叉河庄」的封域，但真正開墾則始於清乾隆二十七年（一七六二），有潘大猷入墾南端，聚居於鯉魚潭一帶，現在鯉魚潭村「番仔城」相傳即是當年潘氏之部落所在地，同時另有少數廣東客家人進入雙連潭、拐子湖及魚藤坪等地，過著狩獵、採樟、伐木及防阻原住民襲擊的生活。其間亦有羅芳華、李文禮及張衍岳等陸續開闢三叉河（廣盛村老街）一帶。 清道光二十二年（一八四二）銅鑼灣人李騰華等十五人組織股夥三十二股稱為「金華生」墾號，招募墾佃百戶，經麻薯舊社原住民同意，開墾三叉河（廣盛村），經營墾殖、製腦、製材、築巿街並設隘寮和隘丁，防患大湖地區原住民侵擾，其築之巿街稱為「三叉河街」。道光二十六年（一八四六）又有吳紹遠夥同五人，組成「金隆盛」墾號．向岸裡社屯辦潘清章，通事潘德和約墾雙草湖(雙湖村）一帶山林，並搭設腦寮、闢田種植，咸豐六年（一八五六）吳鳳能兄弟開發雙連潭（雙潭村）。同治五年（一八六六）楊清安開拓魚藤坪地區（龍騰村）。光緒九年（一八八三年）吳復初、楊清安和詹連潭等三人合墾三叉河。此後漢人入墾者日漸增多，由開始拓荒到光緒年間，經先民百餘年的揮汗墾闢，三義地區大多已被開發，居民日增，奠定日後立庄設鄉的基礎。民國七十三年五月，中央研究院歷史研究所劉益昌等人，以四個月時間，在鯉魚潭水庫地區發現「伯公瓏」舊石器遺址共十二處，採集史前石器一O八件、陶片二九五件。鯉魚潭發現的史前遺物，在苗栗縣已出土的各處遺址中，是最豐富完整的一處。從各種石器和陶片等器物研判，住在景山溪河階台地的史前居民，他們的生活型態是以農為主，但兼有狩獵、漁撈等生活方式。另外從出土的器物質地來看，大多不是本地原產的，可見地們已經有遠距離的商業行為，或輾轉交往的情形。據考證以上所發現的史前遺物，約存在於兩千年前左右的黑陶文化到三、四干年前的彩陶文化都有，其中「伯公壟文化」年代約在三干七百年前到一萬年前，是台灣已發現的少數萬年先民遺址之一，足見本鄉先民開發之早，尚待進一步考究和探討。茲列乾隆、道光、同治、光緒年間開發歷程簡表:開拓年代 開拓者 籍貫 開拓地點及事蹟 乾隆二十六年(1761)潘大猶 至鯉魚潭(鯉魚村)開闢煙田,建蕃仔城乾隆年間羅芳華鎮平陸續開闢三叉河(廣盛村)李元禮平遠張衍岳大埔道光二十二年李騰華廣東招集15人組織三十二股金華生墾號 ，經麻薯舊社原住民同意開墾三叉河(廣盛村)一帶道光二十六年吳紹遠 夥同五人組成金隆盛(金慎昌)墾號招募墾戶１１０股,開闢雙草湖(雙湖村)一帶咸豐六年(1856)吳鳳能 吳氏兄弟開發雙連潭(雙潭村)一帶同治五年(1866)楊清安 開拓魚藤坪地區(龍騰村)光緒九年(1883)吳復初 三人合墾三叉河一帶楊清安 詹連潭 .

夕陽。海。風車苗栗縣靠海　在台灣縣市幾乎都有靠到海　一點都不奇怪但是我要來到這裡看海　看日落　不會很遙遠看風車　聽風車　乎～乎～　大力轉動風葉夕陽成了　到此一遊的重要角色好望角　常常來　也有很多人常常來來到的人們　總是發出讚嘆聲　好美喔落海的日頭　成了照片的主角這裡看海吹風　莫過於最期待的火車來了還能見到海線火車　真是最大的幸福山上有著秋天味道的五節芒　在此時也亂來參一腳好美的下午六點喔吹著好涼的風　難怪大家都喜歡到此一遊這裡重遊率　相當高呢風車　如果沒有你　好望角就失色多了早期來的時候沒有風車　沒有亭子　也沒有這個觀景台只有這座碉堡　讓人觀海而已　連海邊的風車都沒有　當時來　正在裝這些造價不斐的風車進入倒數　太陽要下班收工了很快　下班總是很迫不及待　跟老爺一樣剛好來了一列莒光號　　一定要等到火車來　才算來到好望角喔為了看火車　太陽已經偷偷回家了神不知鬼不覺　跟我有像喔又來一列復興號　聽說復興號　要停駛了本來想利用這次端午節來個火車之旅搭復興號或是英國的自強號　但是　懶惰病突然復發將桌上的時刻表　收在抽屜裡　唉。。。。。。好想搭上去喔　非假日再出門好了　免得人擠人懶惰病的藉口來了　一列貨車　這是我常常在鐵道旁　拍的這一列　往下走　是去年冬　才有新建設的設施指標寫著舊鐵道想去的人　聽大王說　不要去頂多來了一列火車　會讓人大叫而已因為舊鐵道很遠很遠　重點是　不到舊鐵道前　已經鐵絲網圍著了因為太遠了　我懶得再走下去　騎車到舊鐵道前　卻發現鐵絲網圍著所謂舊鐵道　也沒有開放與整理　所以有點兒受騙呢甚麼也看不到天空　大海　白雲　風車　夕陽　成了這裡最標準的配備而火車則是貴賓　而我則是遊客　而照片　成了最美的回憶 去年貼上來的好望角.

千年樟。百年松百年松　位於台中月眉糖廠前松樹有「百木之長」的尊稱古時候的人可是很喜歡松樹白鶴和松樹畫在一起，有祝人長壽的用意。松樹的特性是冬天也不凋謝，樹齡長久，常被用來代表有毅力。 松樹也被叫做「會脫皮的樹」。有些松樹的樹皮含有油脂成份，這也使得松樹家族有了容易毀於森林大火的風險。大家要特別注意避免在森林烤肉或玩火喔！ 松樹的外形特別，尤其它的兩大特徵「松針」和「松果」 ，更是很多人的最愛我在月眉吃完冰　開始老樹巡禮今天　的百年松　如果不先介紹一下　很容易被下面的這棵老樹的光芒掩蓋過去千年樟　千年樟我在銅鑼興隆國小也看過　但是這一棵　讓人張著嘴哇哇哇位於月眉糖廠內側好大喔　真得好誇張耶人顯得有點渺小　這還是一角落而已樹包圍著廟位於后里鄉月眉村雲頭路四五之一號附近月眉「福德祠」後面，有二株並生而成的巨大樟樹神木，俗稱「月眉樟公樹」張牙舞爪　有點恐怖像是活的一樣　像八腳章　大海怪特別調暗　就更像了這不過是突出的另一個枝幹　橫在走道上。。。。樹下　是人們乘涼的地方月眉福德祠建於清朝嘉慶五年（西元一八○○年），迄今(民國八十三年)，約有一百九十四年的歷史因李總統登輝先生於民國七十一年，在台灣省政府主席任內蒞鄉考察時，鑑於此樹為鄉民崇敬，視為神祇膜拜，特將之命名為「潭民樹」，取其「澤施於民」之義，故又稱「澤民樟公樹」。千年以上的大樟樹歐　ㄍㄧ　賽私　祠旁建有由「月眉福德祠暨澤民大樟樹維護管理委員會」所立的碑記，茲誌其全文如下：月眉福德祠嘉慶五年歲次庚申由村民以四粒大石蓋成小小土地公祠,是本鄉最古之福德祠歷史悠久富有傳奇香火鼎盛傳說光緒五年歲次己卯年間,大甲街一家拍石師匠有一天午睡看一位白髮老人進來說月眉要建福德祠,要他來月眉找保長石頭在月眉山虎頭崁醒來時問家人無人來過拍石師匠數日坐立不安,遂來月眉找保長詢問尚無其事保長恃度莫非是土地公要建廟即偕拍石師匠在土地公前擲筊杯,果有此事即決定改建在虎頭崁找到一粒巨大石頭,拍成石板,用石做壁,四塊石板做厝頂,成為罕見之石屋福德祠,民國三年歲次甲寅,福德祠厝頂石板接處灰土龜裂漏雨石壁石灰脫落,村民咸認須要改建,援例在土地公前擲筊杯,只許補修不可改建,即補修厝頂抹石壁,民國五五年歲次丙午,村民捐建拜亭迨至今年,發現福德祠厝頂瓦筒破損漏雨,廟內潮溼.全體委員依例擲筊杯得准予修建,全體委員訂以自由樂捐勸募經費,於民國七一年歲次壬戍農歷八月廿二日著手修建廟宇裝飾拜亭,仝年農歷十一月廿九日竣工,　　　附述 新建福德祠兩面壁粘貼之石塊乃是舊福德祠石 之改修留念　　　　　　　　　　　　月眉福德祠暨澤民大樟樹維護管理委員會謹誌村民們認為原來做為石屋福德祠厝頂的四塊石板具有相當的歷史價值，因而遂將之立於福德祠旁保存留傳下來，甚有意義。村民們對歷史文物的保存和重視，也值得欽敬。合掌拜拜　祈求您越來越大　直到下一個千年喔千年　事多麼遙遠得事　千年　誰能夠體會過去千年　我無法想像千年我也無法體會　只能默默欣賞只能天馬行空的想著千年前　這裡或許沒有人對於「澤民樟公樹」的歷史沿革，從樹下分別由管理委員會及前鄉長張漢鄒所立的兩座碑記，可以了解，茲亦錄記如下：澤民千年大樟公況革概略相傳此地昔日是大水窟窟中土堆上一株樟樹、基部分枝成雙幹日久窟中污泥積多幾成廢窋而填充、樹基掩沒土中、雙幹露出，乍見宛然雙株、樹冠高大樹姿美麗青翠，佔地三百坪、枝幹粗大如蛟龍纏繞、嘆為觀止。村民尊為大樟公膜拜、遠近初生嬰兒多拜大樟公為契爸以求平安、靈驗異常、每年仲秋節、各地契子回來換 絡繹不絕、大樟公樹基周圍十六點三公尺、雙幹之中右幹（南）周圍七點四公尺、左幹（北）周圍八點五公尺、相傳樹令千年之上、民前一年日政府開鑿后里圳月眉三支線、圳路挖到大樟公樹前、挖出很多樟樹根、工人不敢砍斷、日人監工動手鋸斷不到一星期該日人突然生病、雖送往台中醫治、竟然死亡、遠近聞知倍加篤信大樟公神靈之顯赫。像恐龍的腳算了　不要亂說好了　免得得罪樹王公了好雄偉　好壯觀　好令人驚訝啊大樟樹不但巨大尤是香樟、日政府專賣局指定為樟母樹、每年採收種子播殖以保製腦資源我在人界算大隻的　在樹界的神樟旁　我就變小了　生命力超強　生命力從千年開始的所謂千年　是我們現代的推算　實際上　沒有人知道正確的歷史一團謎　好神祕　好難理解喔只能由衷欽佩　要我在想像千年前　甚至更早前　我兩個腦袋想破了　也想不出來了.

我的生日與蛋糕生日　一定要有的蛋糕本來想說　不要買蛋糕好了　可是老爺想吃重點是老爺想吃黃金蛋糕　本來想買這個　因為剛好符合我的黃金神社　可是８吋要８９０元　好貴喔　芒果也不錯　但是也要七百多　瑞士巧克力　看起來也好好吃喔咖啡　咖啡　這個也不錯　５５０元草莓　草莓　也ＯＫ抹茶紅豆　本來想買這個　因為我喜歡吃紅豆　後來買了這個　蘭姆葡萄的　還不錯啦　８吋５５０元覺得比我們台中的還貴　比８５度Ｃ還貴　。。。。。這是苗栗市最貴的麵包店店內是不能拍照的　我拍了好多張　小姐才發現我在拍蛋糕老爺　知道我愛看火車　今天第一站就是看火車囉　貓貍山上看稻田　因為我喜歡稻田綠油油　更喜歡用聽的　風吹過稻田的聲音看海　吹海風看海　看風車中午吃了我最愛的壽司又看了我最愛的古宅　不知名的古宅晚上家裡的管理員說有包裹　哇　是我投稿的紀念品　還不錯耶　比我想像中還讚呢客家花布的零錢包　雖然用不到　但是我很喜歡這種花布　過了今天　我就正式邁入３５歲了３５歲很多人已經是大孩子的媽　我三嬸在３９歲就當阿嬤了雖然今天３４歲與明天的３５歲沒有多大差別但是　總是覺得３５歲是一個關卡　不！　是一個界線老女人的界線　或是　阿桑的界線認識我的人都知道　我在物質上的慾望很淺　很容易滿足我常說　生日沒有禮物　沒有花　沒有紅包　很正常但是　老爺陪我過　帶我想去的地方　知道我喜歡得是甚麼　陪著我　或許很平凡　或許很簡單　但是在我心裡　卻是很滿足　看別人生日或許很華麗　但是我不羨慕　我會很高興分享別人的奢華但是我知道　我要的　老爺已經給我了　我　不會貪心啦　我就是這樣的人祝我　生日快樂　也期望繼續我的夢想　很廣很雜的一堆夢想。。。。　報告完畢　睡覺去　。。。。.